关于文艺复兴的论述题论点(关于文艺复兴的观点正确的是)

1.关于文艺复兴的观点正确的是( )

个人认为是CE根据一下观点判断吧

西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”。基督教教会成了当时封建社会的精神支柱,它建立了一套严格的等级制度,把上帝当做绝对的权威,什么文学、什么艺术、什么哲学,一切都得按照基督教的经典《圣经》的教义,谁都不可违背,否则,宗教法庭就要对他制裁,甚至处以死刑。《圣经》里说,人类的祖先是亚当和夏娃。由于他们违背了上帝的禁令,偷吃了乐园的禁果,因而犯了大罪,作为他们后代的人类,就要世世代代地赎罪,终身受苦,不要有任何欲望,以求来世进入天堂。在教会的管制下,中世纪的文学艺术死气沉沉, 文艺复兴科学技术也没有什么进展。

中世纪的后期,资本主义萌芽在多种条件的促生下,于欧洲的意大利首先出现。资本主义萌芽是商品经济发展到一定阶段的产物,商品经济是通过市场来运转的,而市场上择优选购、讨价还价、成交签约,都是斟酌思量之后的自愿行为,这就是自由的体现,当然要想有这些自由还要有生产资料所有制的自由,而所有这些自由的共同前提就是人的自由。此时意大利呼唤人的自由,陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。资本主义萌芽的出现也为这场思想运动的兴起提供了可能。城市经济的繁荣,使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量,更加充满创新进取、冒险求胜的精神,多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境。在古希腊和古罗马,文学艺术的成就很高,人们也可以自由地发表各种学术思想,和“黑暗的时代”的中世纪是个鲜明的对比。

14世纪末,由于信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国的入侵,东罗马的许多学者,带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难。后来,一些东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院”的学校,讲授希腊辉煌的历史文明和文化等。这种辉煌的成绩与资本主义萌芽产生后,人们追求的精神境界是一致的。于是,许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术。这种要求就像春风,慢慢吹遍整个西欧。文艺复兴运动由此兴起。

2.有关文艺复兴的论文

文艺复兴的重要意义

有好一段时间,文艺复兴被认为是简单地恢复了古典文化。其实,文艺复兴并不是真正要“恢复”古典的文化,而是借此抨击当时的文化和制度,以建立新的文化,为建立新的社会制度体系造舆论。

文艺复兴是一次逐渐发展的时期,没有明确的分界线和事件。但文艺复兴使当时的人们思想发生了变化,导致了宗教改革和激烈的宗教战争。后来的启蒙运动以文艺复兴为自己的榜样。19世纪的历史学家认为后来的科学发展、地理大发现、民族国家的诞生都是源于文艺复兴。文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代的分水岭,是资产阶级革命的舆论前提。文艺复兴是使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚,向全世界扩张的一个前奏曲.

关于文艺复兴的不同意见

“文艺复兴”(Renaissance)这个词在1855年为法国历史学家Michelet首次提出,用以概括16世纪时“对世界与人类的探索”;自此以后历史学家们就对它的解释有很多不同意见。

大部分观点认为文艺复兴起源于十五世纪的意大利,然后向整个欧洲扩展。文艺复兴代表了西方和古代(中世纪以前)的古典文化连接,是对阿拉伯人的知识(尤其是数学知识)的吸收。文艺复兴使人们开始专注于现世生活质量(如人文主义)。文艺复兴同时也是知识由于印刷和在艺术,诗歌,建筑等领域新技术的应用而导致的知识爆炸。这些新技术引起了艺术和文学在格式和内容上根本的变化。这个时期,这种观点认为,随着交流和探索的兴起,文艺复兴代表了欧洲从很长时期的一潭死水转变成了汹涌的江河。因此意大利的文艺复兴也常常认为是现代开端。

3.文艺复兴有关的试题

一、选择题:(每小题4分,共5小题,计20分)1.文艺复兴的一位作家说:“人是能够随心所欲地改造自己的。”

这反映了( )A.肯定人的价值及其创造性的思想 B.资产阶级自私自利的思想特性C.人文主义藐视宗教作用的思想 D.提倡追求物质生活幸福的思想2.文艺复兴运动的实质是 ( )A.希腊、罗马古典文化的兴起 B.反对封建教会的斗争C.资产阶级的思想文化运动 D.资本主义萌芽在意识形态上的反映3.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为 ( )A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说B.资本主义工商业的发展突出了个人的作用C.宗教改革运动动摇了天王主教会的地位 ( )D、哥白尼“太阳中心说”的创立4、对人文主义精神的表述,最准确的一项 ( )A、强调人性至上,反对神学世界观 B、肯定人的价值,强调发展个性C、提倡个人奋斗,鼓厉发展私有 D、要求自由平等,反对神学世界观5、西欧早期资产阶级力图冲破封建束缚的第一个重要步骤是 ( )A.文艺复兴运动 B.宗教改革运动C.创办手工工场 D.尼德兰革命二、材料解析题(16分)材料一 自14世纪起,欧洲文化出现了一些重要的变革,作家已经能够写一些有关非宗教方面的事情,人们开始对自然科学、艺术和文学产生兴趣。这一变革被称为“文艺复兴”。

材料二 文艺复兴发端于意大利。文艺复兴的一个重要方面便是古典学术的复兴。

该运动从意大利开始是合乎逻辑的,因为此地仍然保存着许多希望——罗马文明的遗迹。意大利还有另外一个优势。

它与君士坦丁堡关系密切,而该城保留着希腊语言和大量的希腊学术。更为重要的是,意大利相当富庶,其财富能够为艺术和学术提供赞助。

此外,意大利的统治者们也颇为积极地奖掖艺术家和作家。——引自英国比·安本尔《世界近现代史》请回答:(1)各举出一位最早在自然科学、艺术和文学方面作出贡献的意大利代表。

(2)如何认识“文艺复兴是古典学术的复兴。” (3)根据材料概括该运动发端于意大利的条件。

(4)为什么说意大利在当时是相当富庶的。 B卷 综合提升卷时间(20分钟) 分值(32分) 一、选择题(每小题4分,共5小题,计20分)1.欧洲文艺复兴运动出现的经济原因是 ( )A.意大利本身的文化遗产和人才结构。

B.封建神学控制着精神领域。C.资本主义生产关系的萌芽和发展。

D.资产阶级要求改变封建制度。2.文艺复兴时期,被称为“文艺复兴的先驱”的是 ( )A.但丁 B.乔托 C.拉伯雷 D.莫尔3.欧洲文艺复兴运动出现的经济原因是 ( )A.宗教改革发生 B.意大利本身的文化遗产和人才结构C.资本主义生产关系萌芽的发展D.资产阶级要求改变维护封建制度的各种传统观念4.对文艺复兴运动评价不正确的是 ( )A.人文主义是资产阶级的世界观,是文艺复兴的指导思想B.文艺复兴是一场思想解放运动,代表了全人类的利益C.文艺复兴的核心是肯定人,注重人性,要求把人、人性从宗教束缚中解放出来D.对文化科学事业的发展起了巨大的推动作用。

5.近代自然科学的开端,是从哪一学科开始的? ( )A. 天文学的革命 B.数学革命 C.医学革命 D.物理学的革命二、材料解析题(12分)材料一 1935年某画家写道:“许多已经湮没的事物将要再生。”材料二 人文主义小说《巨人传》描写道,1935年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗,相继而来的将不是新生,而是真理的重新恢复。

材料三 文艺复兴时期,人们对文学艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始地重复。

材料4: 18世纪的学者费内隆写道,在16世纪,人们将“文艺复兴”一词只解释为恢复古代传统。——据保罗·富尔《文艺复兴》回答:(1)结合材料一、二,说明“已经湮没的事物”指的是什么?被湮没的原因是什么? (2)就材料三所说文学艺术方面的巨大成就各举一例,并指出它们是否属于被湮没的事物及理由 (3)材料四与前三则材料中的哪一则有矛盾?表现在何处。

C卷 新颖考题集萃卷时间(20分钟) 分值(32分) 一、选择题:(每小题4分,共5小题,计20分)1.文艺复兴时期,提倡“人权”否定“神权”的社会根源在于 ( )A.反对天主教会宏扬神性的封建思想B.资产阶级的个人主义C.资产阶级反对封建束缚,要求自身的政治经济地位D.资本主义商品经济的发展2.哥白尼学说最重要的历史意义在于 ( )A.揭开了自然科学反对迷信,哲学反对宗教的革命序幕B.用“太阳中心说”否定了“地球中心说”C.反对宗教蒙昧主义D.否定了《圣经》和上帝3.对人文主义精神的表述,最准确的一项是 ( )A.强调人性至上,反对宗教信仰 B.肯定的人价值,强调发展个性C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有 D.要求自由平等,反对神学世界观4.哥白尼“太阳中心说”的巨大进步意义在于 ( )A.为近代科学奠定了基础 B.使自然科学从神学中解放出来C.使人们认识到人类是地球的主人 D.确立了人类的新的宇宙观5.中国新文化运动的欧洲启蒙运动的不同之处是 ( )A.运动是初的兴起都是宣传资产阶级文化B.都是新的历史条件下的思想解放运动C.都是为同封建思想文化作斗争而兴起的。

4.关于文艺复兴的

他是文艺复兴后期的科学家

弗兰西斯·培根(Francis Bacon ,1561—1626)是英国哲学家、思想家、作家和科学家。被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有《新工具》《论说随笔文集》等。培根是第一个意识到科学及其方法论的历史意义以及它在人类生活中可能扮演的角色的人。他试图通过分析和确定科学的一般方法和表明其应用方式,给予新科学运动以发展的动力和方向。

培根是一位哲学家。他一开始就探索实验方法的各种可能性,他说他要做科学上的哥伦布。1605年他出版了第一本书《学术的进展》,这是解释他的见解的最早的一部通俗读物。

1620年,他主要的著作《学术的伟大复兴》出版了一部分,这部书到他死时还没有写完。培根把此书分为六个部分。

导论,即《学术的进展》 《新工具论》主要是对科学方法的分析,是书中最完整的部分 原定是关于工匠学问和实验事实的百科全书 第四部分没有找到,主要论述怎样运用新方法来分析事实。 讨论过去和现在的科学理论。 论述新自然哲学,把从各方面的事实提炼出来的假说和现有的科学理论最后加以综合。 这部书培根只写到了第二部分。但是他对十七世纪英国和十八世纪法国影响都极大。在这部著作里他提出了以观察和实验为基础的科学认识理论,作为归纳法理论逐渐为人所知。

培根认为对自然的科学理解和技术控制是相辅相成,两者都是运用科学方法的成果。培根对印刷、火药和罗盘的发明非常重视。他以这三种发明为例,证明近代人比古希腊人的知识高明得多。培根说:

“因此促进科学和技术发展的新科学方法,首先要求的就是去寻找新的原理、新的操作程序和新的事实。这类原理和事实可在技术知识中找到,也可在实验科学中找到。当我们理解了这些原理和知识以后,它们就会导致技术上和科学上的新应用。”

培根请求詹姆斯一世颁布命令去搜集各种方面的知识。他认为把大量事实搜集起来是他的方法的首要要求,只要有一部篇幅六倍于老普林尼的《自然史》那样的百科全书,他就可以解释自然界的所有现象。

培根的科学方法观是以实验定性和归纳为主。他对科学方法上使用的数学和演绎法采取不信任态度。培根只是在他提倡的方法上有他的独创之见,但这些独创之见也没有立即得到应用。到十九世纪由于地质学和生物学中进化论的发展,培根的定性-归纳方法才受到人们的重视。

在评价培根的方法论时,马克思曾说:

“科学是实验的科学,科学的方法就在于用理性的方法去整理感性材料,归纳、分析、比较、观察和实验是理性方法和重要条件。”

在应用科学方面,培根感兴趣的主要是工匠的技术和工业生产过程,因而他被称作“工业科学的哲学家”。

培根还是一位散文家。他在1624年出版的《论说文集》the essays, 文笔非常优美,是值得一读的佳作。其中有很多名句:

读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。 真理是时间之产物,而不是权威之产物。 合理安排时间就是节约时间 。

关于文艺复兴的论述题论点

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